• وأخرجه النسائي (2830 - الكبرى. العلمية) وابن ماجة (1732). وفي إسناده مهدي الهجَري، قال يحيى بن معين: لا أعرفه، وقال الخطابي: هذا نهي استحباب، لا نهي إيجاب.

2441/ 2331 - وعن أم الفضل بنت الحارث: "أن ناسًا تَمَارَوْا عندها يوم عرفة في صوم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال بعضهم: هو صائم، وقال بعضهم: ليس بصائم، فأرسلت إليه بقدَح لَبَن، وهو واقف على بعيره بعرفة، فشرب".hصحيح: ق]

• وأخرجه البخاري (1661) ومسلم (110/ 1123).

33/ 64 - باب في صوم يوم عاشوراء [2: 302]

2442/ 2332 - عن عائشة -رضي اللَّه عنها- قالت: "كان يوم عاشوراء يومًا تصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يصومه في الجاهلية، فلما قدم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- المدينة صامه، وأمر بصيامه، فلما فُرض رمضان كان هو الفريضةَ، وتُرِكَ عاشوراء، فمن شاء صامه، ومن شاء تركه".hصحيح: ق]

• وأخرجه البخاري (2002) ومسلم (113/ 1125) والترمذي (753) والنسائي (2837، 11016 - الكبرى. العلمية) وابن ماجة (1733) دون قوله: "فلما فرض رمضان. . ".

2443/ 2333 - وعن ابن عمر قال: "كان عاشوراء يومًا نصومه في الجاهلية، فلما نزل رمضان، قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: هذا يومًا من أيام اللَّه، فمن شاء صامه، ومن شاء تركه".hصحيح: ق]

• وأخرجه البخاري (4501) ومسلم (117/ 1126) وابن ماجة (1737).

2444/ 2334 - وعن ابن عباس قال: "لما قدم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- المدينةَ وجدَ اليهودَ يصومون عاشوراء، فسئلوا عن ذلك؟ فقالوا: هو اليوم الذي أظهرَ اللَّه فيه موسى على