2380/ 2275 - عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ ذَرَعَهُ قَيْء وهو صَائمٌ فليس عليه قضَاء، وإنِ استَقَاءَ فَلْيَقْضِ".hصحيح]
• وأخرجه الترمذي (720) والنسائي (3130 - الكبرى) وابن ماجة (1676). وقال الترمذي: حسن غريب، لا نعرفه من حديث هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، إلا من حديث عيسى بن يونس، وقال محمد -يعني البخاري- لا أُراه محفوظا، قال أبو عيسى: وقد رُوي هذا الحديث من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، ولا يصح إسناده، وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل قال: ليس من ذا شيء، قال الخطابي: يريد أن الحديث غير محفوظ.
2381/ 2276 - وعن مَعْدَان بن طَلْحة أن أبا الدرداء حدثه: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قَاءَ فَأَفْطَر، فلقيت ثوبانَ مولى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في مسجد دمشق، فقلت: إنَّ أبا الدَّرداء حدثني أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قاء فأفطر؟ قال: صَدَقَ، وأنا صببتُ له وَضُوءَهُ".hصحيح]
• وأخرجه الترمذي (87) والنسائي (3108). وقال الترمذي: وقد جَوَّد حسين المعلِّم هذا الحديث، وحديث حسين أصح شيء في هذا الباب، وقال الإمام أحمد بن حنبل: حسين المعلم يُجوِّده.
2382/ 2277 - عن الأسود وعلقمة عن عائشة قالت: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يُقَبِّلُ وهو صائم، ويُباشِر وهو صائم، ولكنَّه كان أمْلَكَ لإِرْبه".hصحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (1927) ومسلم (66/ 1106) والنسائي (3078، 379، 3086 - الكبرى). جمعًا وإفرادًا، وأخرجه ابن ماجة (1684، 1687) من حديث القاسم بن محمد عن عائشة، والترمذي (728 - 729).