وأخرجه مسلم (717) والترمذي (×) والنسائي (2184، 2185) مختصرًا ومطولًا.

1293/ 1249 - وعن عائشة زوج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنها قالت: "ما سَبَّح رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- سُبْحةَ الضحى قطُّ، وإني لأُسَبِّحها، وإن كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لَيدْع العمل، وهو يحب أن يعمل به، خشيةَ أن يعمل به الناس، فيُفرضَ عليهم".hصحيح: ق]

• وأخرجه البخاري (1128) ومسلم (718).

1294/ 1250 - وعن سِماك -وهو ابن حرب- قال: "قلت لجابر بن سَمُرة: كنتَ تجالس رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ قال: نعم كثيرًا، فكان لا يقوم من مُصلَّاه الذي صلى فيه الغَداة، حتى تطلع الشمس، فإذا طلعت قام -صلى اللَّه عليه وسلم-".hصحيح: م]

• وأخرجه مسلم (670، 2322) والنسائي (1357، 1358) بنحوه. والترمذي (585) مختصرًا.

130/ 13 - باب صلاة النهار [1: 498]

1295/ 1251 - عن يَعْلَى بن عطاء عن علي بن عبد اللَّه البارِقِيِّ عن ابن عمر عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "صلاة الليل والنهار مَثْنَى مَثْنَى".hصحيح]

• وأخرجه الترمذي (597) والنسائي (1666) وابن ماجة (8322). وقال الترمذي: اختلف أصحاب شُعبة في حديث ابن عمر، فرفعه بعضهم، ووقفه بعضهم. وقال: والصحيح ما روى عن ابن عمر عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: "صلاة الليل مثنى مثنى". وروى الثقات عن عبد اللَّه بن عمر عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، ولم يذكروا فيه صلاة النهار، وقال النسائي: هذا الحديث عندي خطأ. واللَّه أعلم. وقال الإمام الشافعي: هكذا جاء الخبر عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الثابت في صلاة الليل، وقد يروي عنه خبر يُثبت أهلُ الحديث مثله في صلاة النهار، وذكر حديث يعلي بن عطاء هذا. وسئل البخاري: عن حديث يعلى بن عطاء: أصحيح هو؟ فقال: نعم. وذكر البخاري في الصحيح عن يحيى بن سعيد الأنصاري: أنه قال: ما أدركت فقهاء