قد أخرجه مسلم في صحيحه: "أن ابن مسعود صلى بعلقمة والأسود" وهو موقوف. وقال بعضهم: حديث ابن مسعود منسوخ، لأنه إنما تعلم هذه الصلاة من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو بمكة، وفيها التطبيق وأحكام أخر، هي الآن متروكة، وهذا الحكم من جملتها، فلما قدم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- تركه.
614/ 585 - وعن جابر بن يزيد بن الأسود عن أبيه قال: "صليت خلف رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فكان إذا انصرف انحرف".hصحيح]
• وأخرجه الترمذي (219) والنسائي (1334). وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
615/ 586 - وعن البراء بن عازب قال: "كنا إذا صلينا خلف رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، أحببنا أن نكون عن يمينه، فيُقبل علينا بوجهه، -صلى اللَّه عليه وسلم-".hصحيح: م]
• وأخرجه النسائي (822) دون قوله: "فيقبل علينا بوجهه -صلى اللَّه عليه وسلم-" وابن ماجة (1006) ومسلم (709). وفي حديث أبي داود والنسائي: عن عبيد بن البراء عن أبيه. وفي حديث ابن ماجة عن ابن البراء عن أبيه، ولم يسمه.
616/ 587 - عن عطاء الخراساني عن المغيرة بن شُعبة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يصلي الإمام في الموضع الذي صلى فيه حتى يتحول".hصحيح]
• وأخرجه ابن ماجة (1428). وقال أبو داود: عطاء الخراساني لم يدرك المغيرة بن شعبة. وما قاله ظاهر، فإن عطاء الخراساني ولد في السنة التي مات فيها المغيرة بن شعبة، وهي سنة خمسين من الهجرة على المشهور، أو يكون ولد قبل وفاته بسنة على القول الآخر.