• وأخرجه مسلم (1821) والترمذي (2223) من حديث سماك بن حرب عن جابر بن سمرة.
4282/ 4112 - وعن عبد اللَّه -وهو ابن مسعود -رضي اللَّه عنه- عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إلا يَوْمٌ واحد -قال زائدة، وهو ابن قدامة- في حديثه: لَطَوَّلَ اللَّه ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتى يَبْعثَ فيهِ رَجُلًا مِني، أو من أهل بيتي، يُواطِئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسمَ أبي -زاد في حديث فِطْر -وهو ابن خليفةَ- يملأ الأرضَ قِسْطًا وعَدْلًا، كما مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجورًا، وقال في حديث سفيان -وهو الثوري- لا تَذْهَبُ، أو لا تنقضي، الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الْعَربَ رجُلٌ من أهل بيتي، يُواطئ اسمه اسمي".
• وأخرجه الترمذي (2230، 2231). وقال: حسن صحيح.
4283/ 4114 - وعن علي -رضي اللَّه عنه- عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لَوْ لَمْ يَبْقَ مِن الدَّهْرِ إلا يَوْمٌ، لَبَعَث اللَّه رَجُلًا من أهل بيتي يملؤها عدلًا كما مُلئت جورًا".hصحيح: الروض النضير (2/ 52)]
4284/ 4115 - وعن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة، قالت: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "المَهْدِيُّ من عِتْرتِي، من ولد فاطمة".hصحيح]
• وأخرجه ابن ماجه (4586). ولفظه: "المهدي من ولد فاطمة".
وفي حديث أبي داود: قال عبد اللَّه بن جعفر -وهو الرقي-: وسمعت أبا المليح -يعني الحسن بن عمر الرقي- يثني على عليّ بن نُفيل، ويذكر منه صلاحًا. وقال أبو حاتم الرازي: علي بن نفيل جد النفيلي، لا بأس به.
وقال أبو جعفر العقيلي، عن ابن نفيل: حراني، هو جد النفيل عن سعيد بن المسيب في المهدي لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به، وساق هذا الحديث.