يقرأ كتابه. وقال أبو حاتم الرازي وأبو الحسن الدارقطني: ليس بقوي. وقال الموصلي: أحاديثه عن سفيان مناكير.

3996/ 3840 - وعن أبي قِلابة، عَمَّن أقرأه رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: {فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25) وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ} [الفجر: 25 - 26].hضعيف الإسناد]

3997/ 3841 - وعن أبي قِلابة، قال: أنبأني مَنْ أقرأهُ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أو من أقرأه مَنْ أقرأه النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: {فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ} [الفجر: 25].hضعيف الإسناد]

3998/ 3842 - وعن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال: "حَدَّثَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- حديثًا ذكر فيه جبرايل وميكايِل، فقال: جبرايل وميكايل".hضعيف الإسناد]

• في إسناده: عطية العوفي، وهو ضعيف.

3999/ 3843 - وعن محمد بن خازم، قال: "ذكر كيف قراءة جبرايل وميكايل عند الأعمش؟ فحدثنا الأعمش عن سعدٍ الطائي، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال: ذكر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- صاحب الصور فقال: "عن يمينه جبرايل، وعن يساره ميكايل".hضعيف: المشكاة (5530) التحقيق الثاني]

4000/ 3844 - وعن معمر، عن الزهري -قال معمر: وربما ذكر ابنَ المسيب- قال: "كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وأبو بكر وعمر وعثمان يقرؤن: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4] وأول من قرأها: (مَلكِ يوم الدين) مروان".hضعيف الإسناد]

• أخرجه الترمذي (2928) تعليقًا.

مرسلًا ودون قوله: "وأول من قرأها. . إلخ".

وقال أبو داود: هذا أصح من حديث الزهري عن أنس، والزهريِّ عن سالم، عن أبيه.