بعث مناديا فذكر الحديث وقال فيه مدان من قمح وابن جريج لم يسمع من عمرو بن شعيب وربما استدلوا بما روى ابن لهيعة عن أبي الأسود عن فاطمة عن أسماء بنت أبي بكر قالت كنا نؤدي زكاة الفطر على عهد رسول الله

بالمد الذي يقتات به أهل البيت أو الصاع الذي تقتاتون به يفعل ذلك أهل المدينة كلهم وربما استدلوا بما روي عن عصمة بن مالك عن النبي

ابْن صهْبَان: ضَعِيف وَالطَّرِيق إِلَيْهِ لَيْسَ بواضح قَالَ ابْن معِين: عمر بن صهْبَان مدنِي لَا يُسَوِّي فلس، وَقَالَ البُخَارِيّ عمر بن صهْبَان: مُنكر الحَدِيث وَقد رُوِيَ بِإِسْنَاد سديد عَن ابْن صهْبَان عَن الزُّهْرِيّ بِالْإِسْنَادِ خلاف ذَلِك وَإِنَّمَا استدلوا / بِمَا رُوِيَ عَن ابْن جريج عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بعث مناديا فَذكر الحَدِيث وَقَالَ فِيهِ: " مدان من قَمح " وَابْن جريج لم يسمع من عَمْرو بن شُعَيْب وَرُبمَا استدلوا بِمَا روى ابْن لَهِيعَة عَن أبي الْأسود عَن فَاطِمَة عَن أَسمَاء بنت أبي بكر قَالَت: " كُنَّا نُؤَدِّي زَكَاة الْفطر على عهد رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - مَدين من قَمح بِالْمدِّ الَّذِي تقتاتون بِهِ " ابْن لَهِيعَة لَا يحْتَج بِهِ وَالصَّحِيح عَن أَسمَاء بِغَيْر هَذَا اللَّفْظ عَن هِشَام عَن أَبِيه عَن أمه أَنهم كَانُوا يخرجُون زَكَاة الْفطر فِي عهد رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بِالْمدِّ الَّذِي يقتات بِهِ أهل الْبَيْت أَو الصَّاع الَّذِي تقتاتون بِهِ يفعل ذَلِك أهل الْمَدِينَة كلهم، وَرُبمَا استدلوا بِمَا رُوِيَ عَن عصمَة بن مَالك عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - " فِي صَدَقَة