كذلك رواه أبو إسحاق السبيعي وقال الثانية يقرأ ثم يكبر وعبد الرحمن بن ثابت ضعفه يحيى بن معين وقال وكان رجلا صالحا قال الشافعي رحمه الله في القديم وقال بعض الناس يكبر أربعا في الأولى بالتي يفتتح بها الصلاة ثم يقرأ ثم يكبر فيركع ثم يقوم

رِوَايَة ثَلَاث عشرَة وَقَالَ سِتا فِي الْآخِرَة وَالْمرَاد بِهِ وَالله أعلم مَعَ تَكْبِيرَة الْقيام، فقد رَوَاهُ عبد الْوَهَّاب عَن حميد وزائدة عَن عبد الْملك، وَقَالا: خمْسا، وَقد رُوِيَ عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا بِإِسْنَاد ضَعِيف وَأما حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن ثَوْبَان فِي استفتاء سعيد بن الْعَاصِ حُذَيْفَة وَأَبا مُوسَى فِي ذَلِك وَإِن أَبَا مُوسَى أفتاه بِأَرْبَع تَكْبِيرَات يرفع ذَلِك وَصدقه حُذَيْفَة، فقد خُولِفَ رُوَاته فِي موضِعين أَحدهمَا فِي رَفعه وَالْآخر فِي جَوَاب أبي مُوسَى وَالْمَشْهُور من هَذِه الْقِصَّة أَنهم أسندوا أَمرهم إِلَى ابْن مَسْعُود فأفتاه ابْن مَسْعُود فِي ذَلِك وَلم يرفعهُ إِلَى رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كَذَلِك رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَقَالَ الثَّانِيَة يقْرَأ ثمَّ يكبر وَعبد الرَّحْمَن بن ثَابت ضعفه يحيى بن معِين وَقَالَ: وَكَانَ رجلا صَالحا. قَالَ الشَّافِعِي رَحمَه الله فِي الْقَدِيم وَقَالَ بعض النَّاس يكبر أَرْبعا فِي الأولى بِالَّتِي يفْتَتح بهَا الصَّلَاة ثمَّ يقْرَأ ثمَّ يكبر فيركع ثمَّ يقوم فَيقْرَأ ثمَّ يكبر أَرْبعا وَعَابَ علينا قَوْلنَا وَزعم أَنا إِنَّمَا روينَاهُ عَن أبي هُرَيْرَة لَا عَن غَيره وَأَحْسبهُ