رُوِيَ مَعْنَاهُ وَفِيه وَتركُوا رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لَيْسَ مَعَه إِلَّا أَرْبَعِينَ رجلا. قَالَ عَليّ بن عمر: " لم يقل فِي هَذَا الحَدِيث إِلَّا أَرْبَعِينَ رجلا غير عَليّ بن عَاصِم عَن حُصَيْن وَخَالفهُ أَصْحَاب حُصَيْن فَقَالُوا لم يبْق مَعَ النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - إِلَّا اثْنَي عشر رجلا " وَالله أعلم.
تَحِيَّة الْمَسْجِد عندنَا جَائِزَة فِي حَال مَا يخْطب الإِمَام وَقَالَ أَبُو حنيفَة لَا يجوز، دليلنا حَدِيث أبي قَتَادَة فِي الصَّحِيحَيْنِ أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: " إِذا دخل أحدكُم الْمَسْجِد فليركع رَكْعَتَيْنِ قبل أَن يجلس "