معِين يَقُول " سوار الْأَعْمَى ضَعِيف، وَقَالَ سوار بن مُصعب! كُوفِي وَقد رَأَيْته وَلَيْسَ بِشَيْء كَانَ يجيئنا إِلَى منزلنا " وَقَالَ البُخَارِيّ: سوار بن مُصعب الهمذاني يعد فِي الْكُوفِيّين مُنكر الحَدِيث، وَقَالَ أَيْضا: يحيى بن الْعَلَاء البَجلِيّ الرَّازِيّ: كَانَ وَكِيع يتَكَلَّم فِيهِ.

وعنان فرسه في ذراعه فبال الفرس فانتضح عليه من بوله ولم ينصرف لذلك وهذا مرسل وفي إسناده ضعيف وروي عن أبي قتادة ما أكل لحمه فلا بأس بسلخه هذا موقوف وفي ضعف وروي عن بكير بن عبد الله بن الأشبح قال كان أصحاب رسول الله

وَرُوِيَ عَن مَكْحُول: صلى رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وعنان فرسه فِي ذراعه فَبَال الْفرس فانتضح عَلَيْهِ من بَوْله وَلم ينْصَرف لذَلِك وَهَذَا مُرْسل وَفِي إِسْنَاده ضَعِيف وَرُوِيَ عَن أبي قَتَادَة: " مَا أكل لَحْمه فَلَا بَأْس بسلخه " هَذَا مَوْقُوف وَفِي ضعف، وَرُوِيَ عَن بكير بن عبد الله بن الأشبح قَالَ: " كَانَ أَصْحَاب رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يصلونَ بحدق الْبَقر يَعْنِي سلخ الْبَقر يكون فِي الثَّوْب " قَالَ أَبُو بكر بن إِسْحَق الْفَقِيه: خبر بكير مُرْسل لَا تقوم بِهِ حجَّة وَرُوِيَ عَن أبي مجلز: " قَالَ: جَاءَ رجل إِلَى ابْن عمر فَقَالَ: إِنِّي تبِعت رَاحِلَتي أصابني من بولها فَقَالَ: اغسل اغسل الثَّوْب