قَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله: هَذَا خبر فِي إِسْنَاده وَمَتنه نظر وَذَلِكَ أَن الرّبيع بن بدر لَيْسَ مِمَّن يجوز الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ سُئِلَ عَنهُ ابْن معِين: فَقَالَ كَانَ ضَعِيفا؟ قَالَ أَبُو عبد الله؟ فَإِن سلم هَذَا الْخَبَر من عليله ابْن بدر فَإِنِّي مَا أرَاهُ يسلم من أبي هَارُون الْعَبْدي. قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول: أَبُو هَارُون الْعَبْدي مَتْرُوك الحَدِيث، قَالَ البُخَارِيّ عمَارَة بن جُوَيْن، أَبُو هَارُون الْعَبْدي كَذَّاب مفتري. سَمِعت سعيد بن عَامر يَقُول: مِسْكين أَبُو هَارُون الْعَبْدي وَالدَّلِيل على وَهن هَذَا الْخَبَر أَنا قد روينَا عَن أبي سعيد أَنه قَالَ " أمرنَا رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أَن نَقْرَأ بِفَاتِحَة الْكتاب وَمَا تيَسّر " بِإِسْنَاد صَحِيح وَرُوِيَ عَنهُ أَنه أفتى بذلك عَن أبي نَضرة قَالَ: سَأَلت أَبَا سعيد الْخُدْرِيّ عَن الْقِرَاءَة خلف الإِمَام فَقَالَ: اقْرَأ بِفَاتِحَة الْكتاب.
وَالرِّوَايَة السَّادِسَة: لهَذَا الْخَبَر الواهي عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله