من رعف أو قاء فإنه يتوضأ ويبني ما لم يتكلم هكذا رواه إسماعيل بن عياش وهو ممن لا تقوم به حجة عن ابن جريج ورواه أيضا مرة عن ابن جريج عن أبيه عن النبي

وهو

وَرَبِيعَة، وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَسَالم بن عبد الله وَطَاوُس، وَرُوِيَ فِيهَا أَيْضا: عَن ابْن مَسْعُود وَاسْتدلَّ أَصْحَابهم بِأَحَادِيث سقيمة رويت بأسانيد واهية، فَمِنْهَا مَا روى إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن ابْن جريج عَن ابْن أبي مليكَة عَن عَائِشَة عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " من رعف أَو قاء فَإِنَّهُ يتَوَضَّأ وَيَبْنِي مَا لم يتَكَلَّم " هَكَذَا رَوَاهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَهُوَ مِمَّن لَا تقوم بِهِ حجَّة عَن ابْن جريج وَرَوَاهُ أَيْضا: مرّة عَن ابْن جريج عَن أَبِيه عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - نَحْو رِوَايَة الْجَمَاعَة وَمرَّة عَن ابْن جريج عَن أَبِيه عَن عَائِشَة عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، وَهُوَ