وقومها يعْقلُونَ عَنْهَا، ومولاها بِتِلْكَ الْمنزلَة "، وَالله أعلم.

مَسْأَلَة (282) :

وَمن فِي الدِّيوَان وَمن لَيْسَ فِيهِ من الْعَاقِلَة سَوَاء فِي تحمل الْعقل. وَقَالَ أَبُو حنيفَة رَحمَه الله: " يخْتَص بحملها من فِي الدِّيوَان من الْعَاقِلَة) ".

على العاقلة ولا ديوان حتى كان الديوان في زمان عمر رضي الله عنه حين كثر المال وقد مضى الحديث في قضاء رسول الله

قَالَ الشَّافِعِي رَحمَه: " قضى رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - على الْعَاقِلَة، وَلَا ديوَان حَتَّى كَانَ الدِّيوَان فِي زمَان عمر رَضِي الله عَنهُ حِين كثر المَال، وَقد مضى الحَدِيث فِي قَضَاء رَسُول الله، - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ".

وَرُوِيَ عَن جَابر بن عبد الله رَضِي الله عَنْهُمَا أول من دون الدَّوَاوِين عمر، رَضِي الله عَنهُ.

مَسْأَلَة (283) :

والبداية فِي الْقسَامَة مَعَ اللوث بأيمان المدعين. وَقَالَ أَبُو