والغائط إذا خرج الأذى انقبضا. {وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا} [الإنسان: 28] أَيْ إِذَا شِئْنَا أَهْلَكْنَاهُمْ وَأَتَيْنَا بِأَشْبَاهِهِمْ فَجَعَلْنَاهُمْ بَدَلًا مِنْهُمْ.

[29] {إِنَّ هَذِهِ} [الإنسان: 29] يعني هذه السورة، {تَذْكِرَةٌ} [الإنسان: 29] تَذْكِيرٌ وَعِظَةٌ، {فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا} [الإنسان: 29] وسيلة للطاعة. 30،

[31] {وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} [الإنسان: 30] أَيْ لَسْتُمْ تَشَاءُونَ إِلَّا بِمَشِيئَةِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -، لِأَنَّ الْأَمْرَ إِلَيْهِ {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا - يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ} [الإنسان: 30 - 31] أَيِ الْمُشْرِكِينَ. {أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} [الإنسان: 31]

[سورة المرسلات]

[قوله تعالى وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا. .] .

(77) سورة المرسلات [1] {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} [المرسلات: 1] يَعْنِي الرِّيَاحَ أُرْسِلَتْ مُتَتَابِعَةً كَعُرْفِ الْفَرَسِ. وَقِيلَ: عُرْفًا أَيْ كَثِيرًا، تَقُولُ الْعَرَبُ: النَّاسُ إِلَى فُلَانٍ عُرْفٌ وَاحِدٌ، إِذَا تَوَجَّهُوا إِلَيْهِ فَأَكْثَرُوا، هَذَا مَعْنَى قَوْلِ مُجَاهِدٍ وقتادة، قال مُقَاتِلٌ: يَعْنِي الْمَلَائِكَةَ الَّتِي أُرْسِلَتْ بِالْمَعْرُوفِ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وَنَهْيِهِ، وَهِيَ رِوَايَةُ مَسْرُوقٍ عَنِ ابْنِ مسعود.

[2] {فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا} [المرسلات: 2] يَعْنِي الرِّيَاحَ الشَّدِيدَةَ الْهُبُوبِ.

[3] {وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا} [المرسلات: 3] يَعْنِي الرِّيَاحَ اللَّيِّنَةَ. وَقَالَ الْحَسَنُ: هي الرِّيَاحَ اللَّيِّنَةَ. وَقَالَ الْحَسَنُ: هِيَ الرِّيَاحُ الَّتِي يُرْسِلُهَا اللَّهُ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ. وَقِيلَ: هِيَ الرِّيَاحُ الَّتِي تَنْشُرُ السَّحَابَ وَتَأْتِي بِالْمَطَرِ. وَقَالَ مُقَاتِلٌ: هُمُ الْمَلَائِكَةُ ينشرون الكتب.

[4] {فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا} [المرسلات: 4] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمُجَاهِدٌ وَالضَّحَّاكُ: يَعْنِي الْمَلَائِكَةَ تَأْتِي بِمَا يُفَرِّقُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ. وَقَالَ قَتَادَةُ وَالْحَسَنُ: هِيَ آيُ الْقُرْآنِ تُفَرِّقُ بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ. وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: هِيَ الرِّيَاحُ تُفَرِّقُ السحاب وتبدده.

[5] {فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا} [المرسلات: 5] يَعْنِي الْمَلَائِكَةَ تُلْقِي الذِّكْرَ إِلَى الْأَنْبِيَاءِ، نَظِيرُهَا: {يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ} [غَافِرٍ: 15]

[6] {عُذْرًا أَوْ نُذْرًا} [المرسلات: 6] أي للإعذار والإنذار.

[7] {إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ} [المرسلات: 7] مِنْ أَمْرِ السَّاعَةِ وَالْبَعْثِ، {لَوَاقِعٌ} [المرسلات: 7] لَكَائِنٌ ثُمَّ ذَكَرَ مَتَى يَقَعُ.

[8] فقال: {فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ} [المرسلات: 8] مُحِيَ نُورُهَا.

[9] {وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ} [المرسلات: 9] شقت.

[10] فقال: {وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ} [المرسلات: 10] قُلِعَتْ مِنْ أَمَاكِنِهَا.

[11] {وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ} [المرسلات: 11] جُمِعَتْ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ، وَهُوَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ لِيَشْهَدُوا عَلَى الْأُمَمِ.

[12] {لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ} [المرسلات: 12] أَيْ أُخِّرَتْ، وَضَرَبَ الْأَجَلَ لِجَمْعِهِمْ فَعَجِبَ الْعِبَادُ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ.

[13] ثُمَّ بَيَّنَ فَقَالَ: {لِيَوْمِ الْفَصْلِ} [المرسلات: 13] قال ابن عباس: يوم فصل الرحمن بَيْنَ الْخَلَائِقِ.

[14- 16] {وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ - وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ - أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ} [المرسلات: 14 - 16] يَعْنِي الْأُمَمَ الْمَاضِيَةَ بِالْعَذَابِ فِي الدُّنْيَا حِينَ كَذَّبُوا رُسُلَهُمْ.

[17] {ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ} [المرسلات: 17] السَّالِكِينَ سَبِيلَهُمْ فِي الْكُفْرِ وَالتَّكْذِيبِ، يَعْنِي كَفَّارَ مَكَّةَ بِتَكْذِيبِهِمْ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

قوله تعالى ألم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه

[قَوْلُهُ تَعَالَى أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ فَجَعَلْنَاهُ] فِي قَرَارٍ مَكِينٍ. . .

[18- 20] {كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ} [المرسلات: 18] {وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ - أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ} [المرسلات: 19 - 20] يَعْنِي النُّطْفَةَ.

[21] {فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ} [المرسلات: 21] يَعْنِي الرَّحِمَ.

[22] {إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ} [المرسلات: 22] وهو وقت الولادة.

[23] {فَقَدَرْنَا} [المرسلات: 23] قَرَأَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ وَالْكِسَائِيُّ (فَقَدَّرْنَا) بِالتَّشْدِيدِ مِنَ التَّقْدِيرِ، وَقَرَأَ الْآخَرُونَ: بِالتَّخْفِيفِ مِنَ الْقُدْرَةِ، لِقَوْلِهِ: {فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ} [المرسلات: 23] وَقِيلَ: مَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ، وَقَوْلُهُ: (فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ) أَيِ الْمُقَدِّرُونَ. 24,

[25] {وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ - أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا} [المرسلات: 24 - 25] وِعَاءً، وَمَعْنَى الْكَفْتِ: الضَّمُّ وَالْجَمْعُ، يُقَالُ: كَفَتَ الشَّيْءَ إِذَا ضَمَّهُ وَجَمَعَهُ. وَقَالَ الفَرَّاءُ: