[43] {خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ} [القلم: 43] وَذَلِكَ أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ يَرْفَعُونَ رُءُوسَهُمْ مِنَ السُّجُودِ وَوُجُوهُهُمْ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ, وَتَسْوَدُّ وُجُوهُ الْكَافِرِينَ والمنافقين: {تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ} [القلم: 43] يَغْشَاهُمْ ذُلُّ النَّدَامَةِ وَالْحَسْرَةِ، {وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ} [القلم: 43] قَالَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ: يَعْنِي إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ بِالْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ. وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: كَانُوا يَسْمَعُونَ حي على الصلاة حَيَّ عَلَى الْفَلَّاحِ فَلَا يُجِيبُونَ، {وَهُمْ سَالِمُونَ} [القلم: 43] أَصِحَّاءُ فَلَا يَأْتُونَهُ، قَالَ كَعْبُ الْأَحْبَارِ: وَاللَّهِ مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ إِلَّا عَنِ الَّذِينَ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجَمَاعَاتِ.

[44] {فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ} [القلم: 44] أَيْ فَدَعْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ بِالْقُرْآنِ، وَخَلِّ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ. قَالَ الزَّجَّاجُ: مَعْنَاهُ لَا تَشْغَلْ قَلْبَكَ بِهِ وَكِلْهُ إلي فإني أكفيك أمره، {سَنَسْتَدْرِجُهُمْ} [القلم: 44] سَنَأْخُذُهُمْ بِالْعَذَابِ، {مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ} [القلم: 44] فَعُذِّبُوا يَوْمَ بَدْرٍ.

[45 - 48] {وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ - أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ - أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ - فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ} [القلم: 45 - 48] اصْبِرْ عَلَى أَذَاهُمْ لِقَضَاءِ رَبِّكَ، {وَلَا تَكُنْ} [القلم: 48] فِي الضَّجَرِ وَالْعَجَلَةِ، {كَصَاحِبِ الْحُوتِ} [القلم: 48] وَهُوَ يُونُسُ بْنُ مَتَّى، {إِذْ نَادَى} [القلم: 48] ربه وهو فِي بَطْنِ الْحُوتِ، {وَهُوَ مَكْظُومٌ} [القلم: 48] مَمْلُوءٌ غَمًّا.

[49] {لَوْلَا أَنْ تَدَارَكَهُ} [القلم: 49] أدركه {نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ} [القلم: 49] حِينَ رَحِمَهُ وَتَابَ عَلَيْهِ، {لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ} [القلم: 49] لَطُرِحَ بِالْفَضَاءِ مِنْ بَطْنِ الْحُوتِ، {وَهُوَ مَذْمُومٌ} [القلم: 49] يذم ويلام بالذنب.

[50 - 51] {فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ} [القلم: 50] اصْطَفَاهُ، {فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ - وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ} [القلم: 50 - 51] وَذَلِكَ أَنَّ الْكُفَّارَ أَرَادُوا أَنْ يُصِيبُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم - بالعين فنظروا إِلَيْهِ قَوْمٌ مِنْ قُرَيْشٍ، وَقَالُوا: مَا رَأَيْنَا مِثْلَهُ وَلَا مِثْلَ حججه، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَعْنَاهُ يُنْفِذُونَكَ، يقال: زَلِقَ السَّهْمُ إِذَا أُنَفِذَ، قَالَ السُّدِّيُّ: يُصِيبُونَكَ بِعُيُونِهِمْ. قَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ: يُعِينُونَكَ. وَقِيلَ: يُزِيلُونَكَ. وَقَالَ الْكَلْبِيُّ: يَصْرَعُونَكَ. وَقِيلَ: يَصْرِفُونَكَ عَمًّا أَنْتَ عَلَيْهِ مِنْ تَبْلِيغِ الرِّسَالَةِ. قَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: لَيْسَ يُرِيدُ أَنَّهُمْ يُصِيبُونَكَ بِأَعْيُنِهِمْ كَمَا يُصِيبُ الْعَائِنُ بِعَيْنِهِ مَا يُعْجِبُهُ، وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنَّهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ إِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ نَظَرًا شَدِيدًا بِالْعَدَاوَةِ وَالْبَغْضَاءِ، يَكَادُ يُسْقِطُكَ. وَقَالَ الزَّجَّاجُ: يَعْنِي مِنْ شِدَّةِ عَدَاوَتِهِمْ يَكَادُونَ بِنَظَرِهِمْ نَظَرَ الْبَغْضَاءِ أَنْ لصرعوك، وهذا مستعمل في الكلام يَقُولُ الْقَائِلُ: نَظَرَ إِلَيَّ نَظَرًا يَكَادُ يَصْرَعُنِي، وَنَظَرًا يَكَادُ يَأْكُلُنِي، يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ هَذَا الْمَعْنَى أَنَّهُ قَرَنَ هَذَا النَّظَرَ بِسَمَاعِ الْقُرْآنِ. وَهُوَ قَوْلُهُ: {لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ} [القلم: 51] وَهْمْ كَانُوا يَكْرَهُونَ ذَلِكَ أَشَدَّ الْكَرَاهِيَةِ فَيُحِدُّونَ إِلَيْهِ النَّظَرَ بِالْبَغْضَاءِ، {وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ} [القلم: 51] أي ينسبونه لجنون إِذَا سَمِعُوهُ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ.

[52] فَقَالَ الله - تعالى -: {وَمَا هُوَ} [القلم: 52] يَعْنِي الْقُرْآنَ، {إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ} [القلم: 52] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَوْعِظَةٌ