العامة يقر في نفسه ذلك، والله أعلم.

160- قلت: أخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" "ص11-12" ومن طريقه ذكره المؤلف لكنه سمي هنا وفي غير مكان كتابه "الرد على الجهمية" فقال عبد الله حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا شاذ بن يحيى. وأخرجه أبو داود في "المسائل" "ص268": حدثنا أحمد بن سنان قال: سمعت شاذ بن يحيى.

قلت: وهذا سند جيد، شاذ بن يحيى روى عنه جمع من الثقات، وذكره أحمد بخير. وعلق البخاري هذا الأثر في "أفعال العباد" بصيغة الجزم، فقال: "وحذر يزيد بن هارون من الجهمية فقال" فذكره.

37- سعيد بن عامر الضبعي، عالم البصرة "122-208"

183- قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا أبي قال: حدثت عن سعيد بن عامر الضبعي أنه ذكر الجهمية فقال:

هم شر قولاً من اليهود والنصاري، قد اجتمع اليهود والنصارى، وأهل الأديان مع المسلمين، على أن الله عز وجل على العرش. وقالوا هم: ليس على شيء.

38- وكيع بن الجراح، عالم الكوفة "127-197"

184- قال أحمد بن حنبل رضي الله عنه: حدثنا وكيع عن إسرائيل بحديث "إذا جلس الرب جل جلاله على الكرسي" فاقشعر رجل عند وكيع، فغضب وكيع وقال: أدركنا الأعمش والثوري يحدثون بهذه الأحاديث ولا ينكرونها.

رواها أبو حاتم عن أحمد.

185- وقال يحيى بن يحيى التميمي: سمعت وكيعاً يقول: من شك أن القرآن كلام الله -يعني غير مخلوق1- فهو كافر، ومن لم يشهد أنه منزل غير مخلوق فهو كافر بالإجماع.

161- قلت: بل رواه عبد الله في "السنة" "ص70" عن أبيه أحمد. وحديث إسرائيل المذكور لا يصح، فإنه مع كونه موقوفا غير مرفوع، يريه إسرائيل عن أبي إسحاق