131- أخرجه الدارمي في "الرد على المريسي" "ص24 و103" والرد على الجهمية "ص50" وعبد الله بن أحمد "ص7 و25 و35 و72" من طرق عن ابن شقيق. فهو صحيح كما قال المؤلف رحمه الله تعالى هنا. وقال في "مختصره": "هذه صحيح ثابت عن ابن المبارك وأحمد رضي الله عنه". وصححه ابن تيمية أيضا في "الحموية"، وابن القيم في "جيوشه". "ص44" وقال في مكان آخر "ص84": و"وقد صح عنه صحة قريبة من التواتر".

151- قال أفلح بن محمد: قلت لابن المبارك: إني أكره الصفة، عنى صفة الرب تبارك وتعالى، فقال: وأنا أشد الناس كراهة لذلك، ولكن إذا نطق الكتاب بشيء قلنا به، وإذا جاءت الآثار بشيء جسرنا عليه.

132- قلت: أفلح بن محمد لم أعرفه، والأثر رواه اللالكائي "1/ 97/ 2". والبيهقي كما في "الحموية" وقال: "أراد ابن المبارك أنا نكره أن نبتدئ بوصف الله من تلقاء أنفسنا حتى يجيء به الكتاب والآثار".

152- وروى عبد الله بن أحمد في "الرد على الجهمية" "ص7" بإسناده عن ابن المبارك أن رجلاً قال له: يا أبا عبد الرحمن، قد خفت الله من كثرة ما أنا على الجهمية. قال: لا تخف، فإنهم يزعمون أن إلهك الذي في السماء ليس بشيء

133- قلت: أخرجه في "السنة" "ص7" عن أحمد بن نصر بن مالك أخبرني رجل عن ابن المبارك ...

ورجاله ثقات إلا الرجل الذي لم يسم.

20- الفضيل بن عياض، شيخ الحرم " ... -187"

153- قال ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن الفضل بن موسى، حدثنا أبو محمد المروزي قال: سمعت الحارث بن عمير وهو مع فضيل بن عياض يقول: "من زعم أن القرآن محدث فقد كفر، ومن زعم أنه ليس من علم الله فهو زنديق" فقال فضيل: صدقت.