108- قلت: الليث بن يحيى البخاري لم أجد له ترجمة. ومؤمل بن إسماعيل صدوق سيئ الحفظ. وإبراهيم وثقة ابن حبان والحاكم وغمزه أبو حاتم.

128- قال شعيب بن حرب: قلت لسفيان: حدثني بشيء من السنة، فقال:

القرآن كلام الله غير مخلوق، منه بدأ وإليه يعود1، من قال غير هذا فهو كافر، والإيمان قول وعمل، ويزيد وينقص. وذكر فصلاً طويلاً.

6- مالك، إمام دار الهجرة "93-179"

129- قال إسحاق بن عيسى الطباع: قال مالك: كلما جاءنا رجل أجدل من رجل تركنا ما نزل به جبرائيل على محمد صلى الله عليه وسلم لجدله.

109- قلت: رواه ابن عبد البر في "الجامع" "2/ 95" بنحوه، وأخرجه الهروي في "ذم الكلام" 5/ 94/ 1" عن الطباع به. وسنده صحيح.

130- وروى عبد الله بن أحمد بن حنبل في الرد على الجهمية: حدثني أبي "فذكر سنده عن" عبد الله بن نافع قال: قال مالك بن أنس: الله في السماء، وعلمه في كل مكان، لا يخلو منه شيء.

110- قلت: أخرجه عبد الله في "السنة" "ص5" وكذا أبو داود في "المسائل" "ص263" والآجري "ص289" واللالكائي "ق1/ 92/ 2" وسنده صحيح، واحتج به الإمام أحمد في رواية للآجري، وقول الكوثري في مقدمته على "الأسماء" "ص ط": "فيه عبد الله بن نافع الأصم صاحب المناكير عن مالك"، فهو من تزويره أو تدليسه، فإن أحدا من أئمة الجرح لم يجرحه بهذا القول، بل قالوا في روايته عن مالك خاصة: أعلم الناس براي مالك وحديثه. فراجع له "التهذيب" إن شئت. وأما وصفه إياه بـ"الأصم"، فهو عين الوهم، وإنما هو الصائغ!