20 - إخفاء التعوذ:

* الإسرار، وهو التلفظ بالاستعاذة بحيث يسمع نفسه، وهو قول الجمهور، " لأن نصوص المتقدمين كلها على جعله ضداً للجهر، وكونه ضداً للجهر يقتضي الإسرار به ".

* الكتمان، وهو الذكر في النفس من غير تلفظ.

21 - إخلاص الفتح = الفتح.

22 - الأخَوان:

* يطلق -عند الأكثرين- على حمزة الزيات (ت 156 هـ) والكسائي (ت 189 هـ).

* يطلق على ابن كثير المكي (ت 125 هـ) وأبي عَمرو البصري (ت 154 هـ).

23 - الأداء:

* " تأدية القُرَّاء القراءة إلينا بالنقل عمَّن قبلهم ".