إنّ وليّى الله كتبوه بياء واحدة معرقة (?) كراهة الجمع بين ياءين مع كونها أيضا متطرفة، وأصل هذه الكلمة أيضا (?)، ثلاث ياءات: الأولى ساكنة (?)، والثانية متحركة (?) والثالثة مفتوحة (?) فحذفوا الأولين، وتركوا الثالثة المفتوحة (?).

والموضع الثاني قوله (?) عز وجل: من حيى عن بيّنة في الأنفال (?)، وهى قراءة نافع، والبزي، وأبي بكر (?) والباقون (?) يقرءونه بياء واحدة مفتوحة مشددة (?)، وأصله ياءان.

والموضع الثالث، قوله تعالى: لّنحيى به بلدة مّيتا في الفرقان (?).