وفي يونس للباقيين، وهما الأخوان،: حمزة والكسائي (?).

ذكر رسم إنّ لنا:

واجتمعت المصاحف على رسم قوله عز وجل هنا خاصة (?):

إنّ لنا لأجرا إن كنّا نحن الغلبين (?) فكتبوه (?) بألف ونون، لا غير، على حرفين (?)، واختلف القراء فيه، فقرأ هنا خاصة الحرميان، وحفص (?) بهمزة مكسورة على

الخبر، وقرأ (?) الباقون، وهم العربيان، والكوفيون (?)، إلا حفصا (?) على الاستفهام بهمزتين، الأولى مفتوحة والثانية مكسورة، ثم اختلفوا في تليين الثانية وتحقيقهما (?) معا،