فال (?) وكذلك قرأنا لهم (?) على استئناف القول، وإجرائه مجرى المبتدأ، وفي مصاحف أهل الشام: وفال الملا بواو قبل القاف (?)، وكذلك قرأنا لقارئهم (?)، ليعطف (?) به جملة (?) [وسائر ما فيه من الهجاء مذكور] (?).

ثم قال تعالى: فعفروا النّافة وعتوا (?) إلى قوله: مّسرفون، عشر الثمانين (?)، وفي هذا الخمس من الهجاء حذف ألف النداء (?) من: يصلح وايتنا بالياء قبل التاء، وقد ذكر (?)، وجثمين بغير ألف قبل الثاء حيث ما وقع (?).

واعلم أن كل ما وقع في القرآن من قوله (?) عز وجل (?): فأخذتهم الرّجفة فأصبحوا