العشر الأول (?)، وفي هذه الآيات الأربع من الهجاء حذف الألف من: مّكّنّهم، وكذا: فأهلكنهم، وكذا: جعلنه في الموضعين، وحيثما وقع (?) وسائر (?) ما فيه (3) مذكور كله (?).

ثم قال تعالى: ولفد استهزئ إلى قوله: يستهزءون (?)، وفي هذه الآية من الهجاء: فحاق بألف (?) بين الحاء والقاف حيثما وقع، ووزن هذه الكلمة:

«فعل» (?)، وجملة الوارد منه في كتاب الله عز وجل تسعة مواضع، هذا الموضع (?) أولها، والثاني في هود: وحاق بهم (?)، والثالث في النحل: وحاق بهم (?)، والرابع في الأنبياء: فحاق بالذين (?)، والخامس في الزمر: وحاق بهم (?)، والسادس في المؤمن (?): وحاق بئال فرعون، والسابع فيه أيضا: وحاق بهم (?)،