حسبما (?) في مصاحفهم.

وياتى الله بعد التاء في الخط (?) وتسقط في (?) اللفظ في الدرج للساكنين، وقد ذكر مع سائر ما فيها، من الهجاء وكتبوا (?): يّتولّ باللام لأنه مجزوم بالشرط (?) وركعون بحذف الألف (?) وسائر ما فيها من الهجاء (?) مذكور.

ذكر ما جاء على وزن: «فعّال» بضم الفاء وفتح العين مشددا (?):

اعلم أن الوارد من ذلك كلمتان وهما (?): الكفّار والفجّار حيث ما وقعا (?) يكتبان (?) بالألف.

ثم قال تعالى: وإذا ناديتم إلى الصّلوة إلى قوله: لّا يعفلون، عشر الستين آية (?) وكل ما فيها من الهجاء (?) مذكور.