الخمسين آية (?)، وفي هذا الخمس من الهجاء: حذف الألف بين الباء والنون من قوله:

والرّبّنيّون (?)، وكذلك من: ءاثرهم [بحذف الألف (?)]، وابن مريم بإثبات الألف (?)، والتّورية بالياء (?) وءاتينه [بحذف الألف (?)]، وقد ذكر.

وكتبوا: وليحكم بغير ألف بين الواو واللام، إجماع من المصاحف على ذلك (?) وعلى كل (?) ما كان مثله. واختلف القراء هنا، في كسر اللام، وإسكانها فحمزة يكسرها، وينصب (?) الميم، يجعلها (?) لام «كى» والغير يسكنونهما (?)