وسكرى بحذف الألف وياء بعد الراء مكان الألف الموجودة في اللفظ (?)، وكذا:

مّرضى (?)، أو لمستم بحذف الألف (?)، وكذا: الضّللة (?)، ورعنا بغير ألف (?)، وقد ذكر، [وكذا سائر ما فيه (?) من الهجاء مذكور (?)].

ثم قال تعالى: يأيّها الذين أوتوا الكتب ءامنوا (?) إلى قوله: سبيلا، رأس (?) الخمسين آية، [وكل ما في هذا الخمس (?) من الهجاء (?) مذكور كله (?)].