الموضعان (?) وفي مريم (?) والتحريم (?) موضعان (?).

ثم قال تعالى: فلمّا وضعتها إلى قوله: الرّجيم (?) وفيها من الهجاء: أنثى بياء بعد الثاء مكان الألف ووزنها: «فعلى» وسائر ذلك مذكور.

ثم قال تعالى: فتقبّلها ربّها إلى قوله: مّن الصّلحين (?) وفيها (?) من الهجاء: كلّما موصولا (?) فنادته على ستة أحرف: ف، ن، ا، د، ت، هـ إجماع من المصاحف، والأخوان (?) يقرءانه على التذكير، بألف ممالة بين الدال والهاء، فتنقلب (?) التاء (?) حينئذ ياء، ووزنها على قراءتهما:

«فاعل» بفتح الفاء والعين، وكذلك (?) يكتب ما كان (?)