التي على وزن (?): «فعلى» بكسر الفاء وهي (?) خمسة أسماء، أولها هذا (?):

بسيمهم ورد (?) في كتاب الله عز وجل في ستة مواضع، فكتب هنا بحذف الألف بين الميم والهاء على الاختصار استغناء بفتحة الميم عنها لدلالتها عليها ومثله في القتال على ترجمته: فلعرفتهم بسيمهم (?) [وعلى ترجمته أيضا (?) في الرحمن:

يعرف المجرمون بسيمهم (?)] كتبت هذه الثلاثة المواضع (?) بغير (?) ألف بعد الميم ولا ياء مكانها وكتبوا الموضعين اللذين في سورة الأعراف: كلّا بسيميهم ويعرفونهم بسيميهم (?) [بياءين، واحدة بعد السين وأخرى بعد الميم، قبل الهاء (?)] على الأصل والإمالة وكتبوا في الفتح: سيماهم فى وجوههم (?) بألف ثابتة (?) بين الميم، والهاء على اللفظ والتفخيم (?).