ثم قال تعالى: الذين ينفقون (?) إلى قوله: بصير (?) فيها (?) من الهجاء:

أذى بالياء (?) في الموضعين (?)، وحيث ما وقع، وكذا: الاذى، وصدقتكم (?)، وأموالهم بغير ألف (?) ومرضات الله بألف ثابتة قبل التاء (?)، وقد ذكر ذلك كله، [وكذا سائر ما فيها (?)].

ثم قال تعالى: ايودّ أحدكم إلى قوله: تتفكّرون رأس الخمس السابع والعشرين (?)، وكل ما فيه (?) من الهجاء (?) مذكور.

ثم قال تعالى: يأيّها الذين ءامنوا أنفقوا إلى قوله: حميد (?) وفي هذه الآية من الهجاء: تيمّموا بتاء (?) واحدة، واجتمعت المصاحف على ذلك، وهو من جملة التاءات التي تكون في أوائل الأفعال المستقبلة وهو في الأصل