مّعرضون (?)، وفي هاتين الآيتين من الهجاء مما ذكر (?): الصّلحت (?)، وأولئك (?)، وأصحب (?)، وخلدون (?)، وميثق (?)، وبالولدين بحذف الألف (?).

ووقع هنا أيضا: وذى القربى وكتب (?) بياء بعد الذال، وتسقط في درج القراء للساكنين، والقربى (?) بياء بعد الباء مكان الألف ووزنها: «فعلى» بضم الفاء ووردت (?) في كتاب الله عز وجل في خمسة عشر (?) موضعا، ووقع (?) في النساء:

وبذى القربى (?) بزيادة باء الجر، قبل الذال.