حاشا الذي في هود وحده (?) فإنه بغير نون، وللكفرين مذكور أنه بغير ألف (?).

ثم قال تعالى: وبشّر الذين ءامنوا وعملوا الصّلحت إلى قوله (?): خلدون (?)، وفي هذه الآية أيضا (?) من الهجاء حذف الألف من الصّلحت وجنّت (?) والانهر حيث ما ورد، وكذلك (?): أنهر (?) ولا خلاف في إثبات الألف (?) بعد الهاء في كلمة: النّهار أين ما أتت، وبأي وجه تصرفت، من كسر أو نصب أو رفع، كما قدمنا (?).

وكذا أثبتوها أيضا في كلمة: هاجروا حيث (?) وقعت، وحذفوها من كلمة جهدوا أين ما أتت (?)، [وكلّما متصلا (?) ومتشبها بغير ألف بين