ومن: الكفرين وقد ذكر (?).

ثم قال تعالى: يكاد البرق إلى قوله: قدير (?)، أبصرهم مذكور (?) وكلّما موصول (?)، أضاء لهم مّشوا فيه مذكور (?) وكذا:

بسمعهم وأبصرهم.

ثم قال تعالى: يأيّها النّاس اعبدوا ربّكم إلى قوله: تتّقون رأس العشرين، وكتبوا بإجماع من الصحابة: يأيّها النّاس بألف واحدة بين (?) الياءين، ولا خلاف في إثبات ألف (?) بعد الهاء أين ما أتت هذه الكلمة (?) إلا في ثلاثة مواضع، في النور (?) والزخرف (?) والرحمن (?).