الآيتين من (?) الهجاء، كتبوا: أولئك بواو، بين الألف التي هي صورة الهمزة (?) المضمومة، واللام من غير ألف بينها، وبين الياء، التي هي صورة الهمزة (2) المكسورة أيضا، حيث وقعت هذه الكلمة، أعني أولئك، وأولئكم (?) اجتمعت على ذلك المصاحف فلم (?) تختلف (?)، وكذلك زادوا هذه الواو، في قوله: أولوا (?) وأولت (?) وأولى (?) وأولاء (?) حيث وقع أيضا.

وكذلك زادوها في كلمة: ساوريكم في الأعراف (?) والأنبياء (?).

وكتبوا: على بالياء أين ما أتت، إذا كانت حرفا، فرقا بينها وبين: