أربعة (?) مواضع، فإنهن بألف (?) ثابتة، أولاهن (?) في الرعد لكلّ أجل كتاب (?) والثاني في الحجر: الّا ولها كتاب مّعلوم (?) والثالث في الكهف: من كتاب ربّك (?) والرابع في النمل: وكتاب مّبين (?).

وكتبوا: لا ريب فيه بالهاء، اجتمعت (?) المصاحف [على ذلك (?)] وعلى كل (?) ما كان مثله، من هاء (?) الضمير (?)، في حال الجر والضم، وسواء تحرك ما قبلها نحو: به إلّا (?)، تاويله إلّا الله (?) وشبهه، أو سكن نحو: