النحويان، وابن كثير (?) عليه بالهاء، وسائر القراء بالتاء على الرسم.

وشركاءى بياء بعد الألف، وتقع الهمزة بينهما (?) وكتبوا: لّا يسئم الانسن بغير ألف قبل الميم (?)، وفيئوس بواو، واحدة قبل السين (?)،.

وكتبوا: ونئا بجانبه بنون وألف، وقد ذكر في سبحن (?)، وسائر ما فيه مذكور (?).

ثم قال تعالى: قل اريتم إن كان من عند الله ثمّ كفرتم به (?) إلى آخر السورة (?) مذكور، [ما في هذه الآيات من الهجاء (?)].