ذلك أن يكون مكتوبا، كذلك في مصاحفهم أو أكثرها، إلا أننا لم نرو (?) في التخصيص لها شيئا (?)، وكتبوا في بعضها: حاذرون بألف بين الحاء والذال (?)، وقرأنا كذلك للكوفيين، وابن ذكوان (?)، ولا خبر عندنا للتخصيص لأحد مصاحف الأمصار (?) المذكورة (?)، [وسائر ذلك مذكور (?)].

ثم قال تعالى: فلمّا ترءا الجمعن (?) إلى قوله: مّعه أجمعين رأس الخمس السابع (?)، وفيه من الهجاء: فلمّا ترءا الجمعن كتبوه في جميع (?) المصاحف بألف واحدة بعد الراء، كراهة اجتماع ألفين (?)، والثانية هى