باللام لا غير (?)، واختلف القراء فيه، فابن كثير وحده (?)، يثبت بعدها ياء في اللفظ، في الوصل والوقف، والباقون يحذفونها، [على حال الرسم، وسائر ما فيه من الهجاء مذكور (?)].

ثم قال تعالى: سوآء مّنكم مّن اسرّ الفول (?) إلى قوله: فى ضلل رأس الخمس الثاني (?)، وفيه من الهجاء: مستخف بالفاء، وقد ذكر شبهه (?)، ومعفّبت بغير ألف (?)، ومن وّال باللام (?)، والصّوعق بغير ألف، وقد ذكر نظيره في البقرة (?)، ويجدلون بغير ألف (?)، وشديد المحال