بالياء (?)، واليتمى بالياء (?) بعد الميم (?) والمسكين بحذف الألف (?)، والتفى بالياء (?) والجمعن بغير ألف في بعض المصاحف [وفي بعضها بألف (?)] وقد تقدم في آل عمران (?) والميعد بحذف الألف بين العين والدال (?) ليس في القرآن غيره، وقد تقدم في آل عمران (?).