المتقدم أن يثبت (?) بين الألف والهاء (?) واو (?) صورة للهمزة (?) المضمومة.

وحكى ابن المنادى (?): أنه رأى (?) في المصاحف العتق: إن اوليآؤه إلّا المتّفون بغير ألف، ولا صورة للهمزة، ولم أروه عن غيره، والذي أختاره من هذا، وأكتب به، ما قدمته آنفا (?) وأصلته في البقرة سالفا (?).

وكتبوا: وما كان صلتهم بغير ألف وبألف أيضا: صلاتهم (?) [كما قدمنا (?) في البقرة (?) أيضا (?)].