وَرُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنِ الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلابَةَ

وَهُوَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ

لَا يُعْرَفُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ

وَسُئِلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الحَدِيث فَقَالَ نَا الْحسن ابْن الرَّبِيعِ قَالَ نَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنِ الأَعْمَشِ عَن مُجَاهِد قَوْله قَالَ إِذا كَانَ أَوله لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

قَالَ مُحَمَّدٌ وَهَذَا أَصَحُّ عِنْدِي مِنْ حَدِيثِ أَبِي بكر بن عَيَّاش