يغار على النّاس أن ينظروا ... وهل يفتن الصالحات النظر

فإنّي سأخلي لها بيتها ... فتحفظ لي نفسها أو تذر

قال الخالدي: ما أراه إلا وكان يقول بالإباحة وإلا فلم يجوّز ما يأنف منه الأحرار.

وقيل: إتهام الرجل المرأة في غير موضع التهمة يدعوها إلى ارتكابها.

ترك الغيرة على القيان والتمدح بذلك

أتى معاوية رضي الله عنه بالفيل فصعد سطحا ليرى الفيل فلما أشرف رأى في خزانة رجلا مع جارية له، فقال لها: يا فلانة هذا أخوك الذي كنت تذكرينه؟ قالت: نعم فقال:

أصعد أيها الرجل فصعد، فقال: أعجزتك الأماكن كلها إلّا داري أتراك عائدا؟ قال: لا.

فقال معاوية وعلى من يخرج هذا الحديث لعنة الله.

قال شاعر:

لا تغارنّ على جارية ... إنما الغيرة من سوء الخلق

إقض أوطارك منها ثم قل ... إنما أنت لمرّار الطرق

وقيل لبعض عشاق قينة: ألا تغار عليها؟ فقال: إمنع الناس عن ورود الفرات، وأنشد:

وإذا ما أردت أن تمنع النا ... س ورود الفرات كنت بغيضا

وقال آخر:

أأمنع من وادي زبالة شربة ... وقد نهلت منه الكلاب وعلّت

وكتب باج إلى غلام يعشقه وكان قد تهدّده بمواصلة غيره، فقال:

لا تمنعنّ حمى إزارك سيدي ... خلقا من البيضان والسّودان

فليبلغنّك من جميل تغافلي ... ما لم تبلغ قطّ من كشحان

مالي أروّع بالقروع كأنّني ... في النّاس أول عاشق قرنان

قال الخبزارزي:

قالوا تحبّ فلا تغار فقل لهم ... لا يمنع الماعون عندي من عقل

إن مسّه دنس الإجارة مرّة ... فالماء يغسل عذر ذاك إذا اغتسل

منع المرأة من الاكتحال برؤية الرجل

قال عمر: ولأن يرى امرأتي ألف رجل أحب إليّ من أن ترى امرأتي رجلا واحدا، وحج الأشجعي بامرأته فنظر إلى الناس يوم التروية فهاله كثرتهم فقال: إن رجلا يدخل امرأته وسط هؤلاء لمجنون وضرب وجه راحلته وعاد ولم يحج، وقال:

وليس بحرّ من يوسّط زوجة ... له بين أهل الموسم المتقصد