(123/ ألف) : كأنه يقول يؤخذ في زكاة الإبل صغار الإبل بشرط فصلها عن الرضاع.

(فرق) «أطعمه ثلاثمائة فرق» (112) : الفرق مكيال بالمدينة يسع ثلاثة آصع أو ستة عشر رطل. (المحيط وكتاب الأموال لأبي عبيد في باب أصناف ما نقل من المكاييل عن النبي صلى الله عليه وسلم) . «لا يريدوا فرقة (قرفة؟) » (72) : الفرقة الافتراق والتشتّت. «فارق المشركين» (41، 81، 87، 90، 121، 152، 189، 193، 194، 196، 233) : أي نبذ عهودهم وقطع علائقهم.

(فصل) «ولهم ... الفصيل» (113) : الفصيل هو ولد الناقة إذا فصل عن أمّه.

(فضو) «يفضي بفرجه إلى السماء» (105) : الإفضاء بشيء إخراجه إلى الفضاء حيث يراه الناس.

(فقه) «يفقّههم في الدين» (105) : الفقه العلم والتفقيه التعليم.

وفي القرآن: فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وفيه أيضا: وَلكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ.

(فلو) «لكم ... الفلو الضبيس» (91) : الفلو المهر أي ولد الفرس. «افتلى أولاد الخيل» (341) : الافتلاء هو إنتاج المهر.

(فيل) «فال رأيه» (3/ ب) : أخطأ وضعف.

(قبل) «من أكل ربا من ذي قبل فذمتي منه بريئة» (94) : من ذي قبل أي في المستقبل، في ما يأتي من الزمان.

(قثم) «لابن السبيل اللّقاط يوسع بطنه من غير أن يقتثم» (124) :

اقتثمه أي جمعه للزاد.

(قحم) «إنهم آمنون ... على ما أحدثوا في الجاهلية من القحم» (73) : القحم الأمور العظام والمراد القتل.