(عيل) «وفقد المسلمون سبعمائة عيّل» (277) : العيّل وهو واحد العيال أي النسوة. (القاموس) .

(عين) «لكم ... المعين من المعمور» (190) : ماء معين أي ظاهر جار على الأرض. والكلمة أيضا في القرآن.

(غبر) «إنّ نبيذ الغبيراء حرام» (183) : الغبيراء شراب مسكر يعمل من الذرة.

(غبس) «كالذئبة الغبساء في ظل السرب» (126) : الغبساء الغبراء. وقيل الأغبس من الذئاب الخفيف الحريص.

(غدو) «غدوة الغنم من ورائها مبيتة» (195، 196، 193) : قال ابن سعد في الطبقات: «يعني بغدوة الغنم، قال: تغدو الغنم بالغداة فتمشي إلى الليل، فما خلّفت من الأرض فهو لهم. وقوله: مبيتة، يقول حيث باتت» .

(غرب) «وعلى ما سقت الغرب نصف العشر» (101، 109، 186) : الغرب الدلو الكبيرة تتخذ من جلد الثور.

(غز) «واكسهم كسوة حسنة غير كسوة الغزّاء» (30) :؟

(غزو) «كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا» (1) : الغازية الجماعة التي تخرج للغزو والحرب.

(غفل) «لنا ... أغفال الأرض» (190) : أغفال الأرض:

المجهولة منها التي ليس فيها أثر يعرف. وأغفال البلاد التي لا أعلام فيها يهتدي بها. يقول: كل أرض غير مملوكة ترجع إلى الحكومة والإمام.

(غل) «لا إسلال ولا إغلال» (11، 334، 338) : الإغلال الخيانة.

(غلب) «وإلا كان ذلك وأنتم كارهون على غلب على أيدي قوم يحبّون الموت كما تحبون الحياة» (294) : الغلب المغلوبيّة كما في القرآن: وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ.