(حجر) «محجر» (132/ ألف) هو الحمى كما في غريب الحديث لأبي عبيد.

(حبس) «احبس» (18/ ألف) : أي اجعله حبسا ووقفا ينتفع منه ولكن لا يباع.

(حبل) «ما حبل الحبلة» (365/ د) : أي ما دامت النساء يكنّ حاملات. والمراد إلى الأبد.

(حجز) «لا ينحجز على ثأر جرح» (1) : حجزه فانحجز إذا منعه وحال بينه وبين غرضه.

(حدث) «لا يحلّ ... أن ينصر محدثا أو يؤويه» (1، 120) ؛ «من أحدث منهم حدثا» (19، 72) ؛ «يحدثوا مغيلة» (359) ؛ «ما كان بين أهل هذه الصحيفة من حدث أو اشتجار» (1) : الحدث الأمر الحادث المنكر، والمراد ههنا القتل (راجع أيضا سيرة ابن هشام (ص 690- 691) : إذ هتف هاتف باسمها: أين فلانة؟ قالت: أنا والله! قلت لها: ويلك، مالك؟ قالت: أقتل. قلت: ولم؟ قالت:

لحدث أحدثته! فانطلق بها فضربت عنقها ... وهي التي طرحت الرحا على خلاد بن سويد فقتلته» وفيها أيضا (ص 344) : «وإليه أوصى حمزة يوم أحد حين حضره القتال إن حدث به حادث الموت» . راجع أيضا مفتاح كنوز السنة لفنسنك مادة «حدث» )

«لا يحدثوا كنيسة» (359) : الإحداث هو البناء من جديد «فأحدث إلينا» (317) ؛ «حتى يحدث إليهم» (33) :

الظاهر أن الإحداث هو الإبلاغ والإخبار بالأمر الحادث.

(حذو) «ممّا حاذت صحار» (78) : حاذى موضعا إذا صار بحذائه وفي وجهه.

(حرد) «فوليّ على مقدماتها ومجنباتها وساقتها ومحرّداتها وطلائعها