بسم الله الرحمن الرحيم

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

اخبرنا الشيخ الأمين أبو المكارم عبد الواحد بن محمد بن مسلم بن هلال في شهر ربيع الآخر من سنة خمس وستين وخمسمئة قراءة عليه، قيل له: أخبركم أبو محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي في رجب سنة أربع وعشرين وخمسمئة، قال: قرئ على الشيخ أبي الحسين محمد بن مكي بن عبيد الله الأزدي المصري - قدم علينا - قيل له: أخبركم أبو القاسم المؤمل بن أحمد بن محمد الشيباني قراءة عليه في منزله فأقر به، قَالَ:

406 - (1) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ البغوي: حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ وَأَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ وعبيد الله العيشي، قَالُوا: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن أبي العشراء، عن أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، أما تكون الذكاة إلا من الحلق أو اللبة؟ قَالَ: لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ.

-[318]- هَذَا حَدِيثٌ مَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارَمِيِّ، وَاسْمُهُ مَالِكُ بن قهطم ويقال بلز عَنْ أَبِيهِ، وَهُوَ غَرِيبٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْجَوْهَرِيِّ وَأَبِي نَصْرٍ التَّمَّارِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عبد العزيز ومن معهما، لا أعلم جمع من هؤلاء الأربعة إلا ابن منيع.