تعد (?) » ولم يأمره بقضاء الركعة رواه البخاري في صحيحه.

أما حديث: «قراءة الإمام قراءة لمن خلفه (?) » فهو حديث ضعيف لا تقوم به الحجة كما نبه على ذلك بعض أهل العلم بالحديث ولو صح لكان من العام المخصوص بقراءة الفاتحة، والله ولي التوفيق.