شرح حديث من علق تميمة فقد أشرك

19 - شرح حديث:

«من علق تميمة فقد أشرك (?) »

س: ذكر في الحديث أن من علق تميمة فقد أشرك، أرجو شرح هذا الحديث؟

ج: هذا الحديث ورد باللفظ الآتي: (وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الرقى والتمائم والتولة شرك (?) » رواه أحمد وأبو داود، والتمائم شيء يعلق على الأولاد عن العين وهي ما تسمى عند بعض الناس بالجوامع والحجب والحروز وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تعلق تميمة فلا أتم الله له (?) » . وفي رواية: «من تعلق تميمة فقد أشرك (?) » . والعلة في كون تعليق التمائم من الشرك هي- والله أعلم-: أن من علقها سيعتقد فيها النفع ويميل