- تخالفَ الناسُ حتى لا اتفاقَ لهم ... إِلا ععلى شَجَبٍ والخُلْفُ في الشَّجَبِ

- فقيلَ تخلصُ نفسُ المرءِ سالمةً ... وقيلَ: تشركُ جسمَ المرءِ في العطبِ

- ومن تفكرَ في الدنيا ومهجتِهِ ... أقامَهُ الفِكْرُ بين العَجْزِ والعتعبِ

المعري