- وكنْ إِذا ما لم تسعْكَ المقدرَةْْ ... مقتصداً بالمالِ أن تبذرهْ

- فالقصدُ عندَ قلةِ الأموالِ ... يَحِمِيْكَ من غضاضةِ السؤالِ

- لاتلحقنكَ وصمةُ التقتيرِ ... ولا تطعْ دواعي التبذيرِ

- فلا غنى يبقى مع الإِفسادِ ... ولا افتقارَ مع الاقتصادِ

- وكثرةُ المالِ بلا تقديرِ ... بالمالِ لا تبقى مع التبذيرِ

- وحسنُ تقديرٍ مع الكفافِ ... خيرٌ من الغِنى مع الإِسرافِ

- وأصلحِ المالَ فإِن فيهِ ... بلوغَ ما تَهْوى وتَشْتَهيهِ

- كم واهنِ الرأيِ أفادَ مالاً ... فصوبَ الناسُ له المَقالا

- والناسُ مع من كثرتْ أموالُه ... يعظمُ فيها خطبُهُ وحالهُ

- حتى إِذا ما المالُ عنه ولىَّ ... مالوا عليه عَمَلاً وقولا

- يصدقٌ المكثرُ وهو كاذبُ ... والمالُ عندَ المرءِ نعمِ الصاحبُ

الشيخ عبد الله السابوري