- ولقد عرفتُ القائلين وقولَهم ... وفهمت ما ذكروا من الأسبابِ
- فإِذا القرابةُ لاتقرِّبُ قاطعاً ... وإِذا المودةُ أقربُ الأسبابِ
يحيى بن زياد
